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  • 净土法门 机法二信

    净土法门 机法二信　　净土法门之核心，在机法二种深信。　　信机则柔软、惭耻、包容、体贴、关爱之情常生；　　信法则谦敬、感恩、安稳、喜乐、满足之心常存。　　在法镜面前，始知自己堕落必定，亦知自己被救必定。　　净土行者，他的心常以弥陀为其主人，他的心中时刻都有弥陀悲心在发酵。　　不必观想参究，不必劬劳修证；以果地觉，为因地心；平生业成，现生不退；不断烦恼，得涅盘分。　　此后，一向专称，弥陀佛名。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21083063369.html

  • 济群法师答：可否带着超度的心杀死蚊蝇？

    杀生。如果我们这样做的话，不但造作杀业，更会犯下妄语罪业，为堕落恶道之因。 ------------------------------ 济群法师佛学内容推荐 济群法师佛教问答 济群法师佛教...

    济群法师

    可否带着超度的心杀死蚊蝇？|济群法师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10082877844.html

  • 一只人面蛇身的饿鬼

    心想这是个理想的目标，因为修行人没有亲戚、没有保护人，也不是牛，不必负责赔偿。他就向这修行人投掷石头，修行人因此丧失性命。社会大众知道这件事情后，非常愤怒，也杀死他。由于他的恶业，他死后堕落到悲惨的恶道...

    达摩难陀法师

    |饿鬼|因果|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/06/14463284324.html

  • 问：不放弃五欲能不能学佛？

    对色、声、香、味、触的爱欲，在佛经中称五欲。贪恋五欲是众生堕落受苦的根源，因此，节制五欲是心性净化成佛的主要手段。 但佛教是一种根据不同对象，采取不同方法的灵活方便法门。对于小机人适应戒欲离欲的方法，对大机人并不适应戒欲的消极方法，而适应更积极的以欲制欲的方便法门。 毒药对不同的人的作用并不相同，有的人吃了毒药就会丧命，有的人吃了毒药也不会中毒，甚至有的人吃了毒药会变得更加强壮。 学...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/07/06573785706.html

  • 梵网经菩萨戒略注［六］：饮酒戒

    百世无手的果报，堕落鳗鳝蚯蚓等类，因小果大，惟佛乃知。 何况自饮。 菩萨尚不拿酒器劝人饮，何况自饮。 亦不得教一切人饮，及一切众生饮酒，况自饮酒。 自己不饮，亦不可教...

    圣一法师讲述

    |菩萨戒｜戒律|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/08/09113688505.html

  • 看黄书成精神病 活佛定中度迷魂

    飞（生天），纯情即堕，情多想少要堕入三恶道，而人道则是处在情想均等的状态。因此，如果人们逐情纵欲、追求感官欲望的刺激和享乐，不知不觉就已造下了堕落恶道之因，来生不想披毛戴角恐怕也是身不由己了。 　　...轮回中形成的色欲本能，进而加重贪嗔痴三毒烦恼，在现世中强化堕落恶道之孽因。即便是出于好奇心也难免不受污染，事实上，对种种性变态、性犯罪的好奇心理在现实中已构成诱导一些青少年走向越轨直至犯罪堕落的一个重要...

    wise

    |戒淫|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/11/2354271902.html

  • 何谓魔？

    功德法财，令众生无法成涅槃道，得解脱乐；是堕落的助缘：使众生心生迷惑，烦恼忧愁，邪见疑悔；对佛法不信，深著世间欲乐，始终轮转三界六道当中，无法出离。 　　所以，如果想要灭除修行之障碍，远离堕落的因缘，...，而起贪嗔痴，造杀盗淫……此时，心与恶法相应，便落入了魔道；若能一念回光，转化恶念；或发菩提心，为众生广修菩萨行，当下就是佛、菩萨的境界。 　　所以，十法界都在吾人这一念心中，想成佛作祖，或是堕落...

    见等法师

    |降魔|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/04/0930363851.html

  • 畜生源于贪，人贪多容易变畜生

    不要贪，不要说：“钱多，出家人不贪财——愈多愈好。”你贪多就有危险。贪多，就容易变畜生，我告诉你！说是：“那我们出家人不会堕落的。”不会堕落？你若不依照佛的戒律去修行，堕落更快一点。所以古来人有那么一...

    宣化上人主讲

    |贪欲|畜生|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/05/1102529136.html

  • 如本法师答：佛教是往生净土，基督教是进天堂，请问往生净土与进天堂是否相同？

    永远是也乐和平长寿。佛法说：天国虽然长寿，一万十万千万乃至万万年，总有一天，福报完了，禅定(梵语dhyana)尽了，还是要堕落，不过只是享长期的福罢了，并没有解决生死的问题。佛法是要求能够真正解决这个...使佛慈悲愿力，就能到净土去再进修。时间虽有长短，生死决定可了，不会退堕。天国就不一样了，他们自以为永生，其实生天福报享尽了，定力消尽，就要堕落，这是两个世界的最大差别。 　　总而言之，天国是有阶级，...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/13240912423.html

  • 如本法师答：往生净土与进天堂是否相同？

    还是要堕落，不过只是享长期的福罢了，并没有解决生死的问题。佛法是要求能够真正解决这个问题的办法。 基督教说靠耶稣的力量来拯救，而佛教是靠自力与阿弥陀佛的慈悲愿力来接引。那么，为什么佛法提倡...一样了，他们自以为永生，其实生天福报享尽了，定力消尽，就要堕落，这是两个世界的最大差别。 总而言之，天国是有阶级，净土是平等的；天国的慈悲智慧功德永不圆满，永久不彻底，只是信而得救，救而无...

    如本法师

    因果|生活|学佛

    http://www.fjdh.cn/fjask/2008/06/20195425348.html
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